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高中历史 选修1 (人教版)
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鲜卑族是一个具有传奇色彩的民族,他们最早生活在大兴安岭以狩猎为生,后迁呼仑贝尔草原游牧为业。他们的虽为少数民族,却自称黄帝之后与汉族同宗;进入中原建立北魏定都平城,...[详情]
识记:农业、手工业、商业的表现;尊儒崇经,兴办学校;恢复汉族礼仪制度;采纳汉族封建统治制度;汉族风俗习惯成为社会风俗习...[详情]
1.探讨北魏孝文帝改革的历史作用。2.认识民族融合的作用。3.认识中国古代少数民族统治者改革对本民族与中国历史发展的推...[详情]
郦道元(公元472年—527年),字善长,范阳涿州(今河北涿州)人。平东将军郦范之子,南北朝时期北魏官员、地理学家。郦道元年幼时...[详情]
贾思勰,我国古代杰出的农学家。山东益都人。在北魏末年当过高阳(今山东淄博市西北)太守。他研究前人有关农业的著作,搜集民谣农谚,访...[详情]
北魏是继十六国分裂局面之后重新统一北方的封建王朝,是我国历史上民族大融合非常重要的一个时期。由鲜... [详细]
(2010年福建卷)3.[历史上重大改革回眸]阅读下列材料,回答问题。材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。……一夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也。非我族类。其心...
《女史箴图》是顾恺之取材于西晋诗人张华的《女史箴》著作画成。张华著...[详情]
青瓷种类比南方少得多,有碗杯、盘、高足盘、长颈瓶、玉壶春...[详情]
《齐民要术》是综合性农书,中国古代五大农书之首[3] ...[详情]
北魏杨炫之 《洛阳伽蓝记•龙华寺》:“ 永桥 以南, 圜...[详情]
魏晋南北朝时期,社会动荡不安,人民生活在水深火热之中,适...[详情]
《洛阳伽蓝记》作者杨炫之,生卒年不详,北朝时期北平(今河北满城)人,该书是记述北魏时期洛阳佛寺兴衰的历...[详细]
根据《魏书》记载,龙门石窟开凿于云冈石窟之后。自古以来,龙门山色被...[详情]
北朝白瓷碗
北朝青瓷佛造像
敦煌壁画
贾思勰创作《齐民要术》
郦道元
《李波小妹歌》书法作品
龙门十二品之《比丘法生为孝文帝并北海王母子造像记》
龙门石窟
洛阳伽蓝记
齐民要术
魏碑
永安五铢
云冈石窟